Kinh Thánh: Truyền Đạo 2: 17- 26
Câu gốc: “Nhưng trước hết hãy tìm kiếm nước
Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi đều
ấy nữa. Vậy chớ lo lắng chi về ngày mai; vì ngày mai sẽ lo về việc ngày
mai. Sự khó nhọc ngày nào đủ cho ngày ấy.” (Mathiơ 6: 33, 34)
Kính thưa quý tôi tớ Chúa! Kính thưa qúy
ông bà anh chị em trong cùng một Cha. Trước
hết tôi dâng lên Ba Ngôi Đức Chúa Trời lòng biết ơn Ngài đã cho tôi đáp chuyến
bay từ San- Diego đến đây bình an.
Nguyện xin Cha Từ Ái ban phước trên hết
thảy tấm lòng qúy ông bà anh chị em. Kính
mời Hội Thánh đứng lên cùng với tôi để dâng lên Chúa lời cầu nguyện…
“Kính lạy Ba Ngôi Đức Chúa Trời! Cầu xin Đức Thánh Linh tuôn đổ
trên Hội Thánh của Ngài trong giờ phút này. Cầu xin Ngài ở cùng môi miệng con, một
tôi tớ hèn mọn của Chúa trong nhiệm mạng rao truyền sứ điệp này cho con dân
Chúa trong giờ phút này. Cầu
xin Lời của Ngài đụng chạm vào tấm lòng của mỗi chúng con; để có được nhận thức
rõ ràng hơn về ý nghĩa và mục
đích của cuộc sống trên đất
này; hầu cho chúng con sống và phục vụ Chúa cách hết lòng, hết tâm trí và trung
tín cho đến ngày gặp Chúa. Chúng
con cầu nguyện trong Danh Chúa Jê-sus, Amen!
Thưa qúy ông bà anh chị em!
Chỉ còn một tuần nữa, là Tết Âm Lịch
“Qúy Tỵ” lại đến với quê hương Việt Nam
Khi Tết đến, chúng ta thường
nghe những lời chúc tụng của nhiều người khi gặp nhau, có lẽ đó là những lời
tốt đẹp nhất dành cho nhau ở những ngày đầu năm. Dẫu biết rằng những lời “chúc lành” đó
không thể trở thành sự thật; nhưng dường như ai cũng muốn “tử tế” với nhau vào
những ngày đặc biệt ý nghĩa như vậy.
Khi năm mới đến, mỗi một
chúng ta khi đã trưởng thành thường có những giờ phút suy tư để nhìn lại năm
cũ. Thông thường, chúng ta
ít ai hài lòng với những gì đã xảy ra. Cho
nên, mỗi người có lẽ đều lên những kế hoạch, ước mong với nhiều hy vọng tốt đẹp
hơn trong năm mới.
Tuy nhiên, nghĩ cho cùng mọi sự cho dù
có thành công bao nhiêu chăng nữa trong đời này, kết cuộc của nó chỉ là hư
không! Cuộc đời của con
người chỉ là chiếc bóng mong manh, có đó rồi không đó! Chính vì vậy, cuộc sống đôi khi trở
nên nhàm chán; nếu chúng ta không tìm thấy được niềm vui trong công việc, ý
nghĩa trong sự phục vụ và mục đích của cuộc sống trên đất.
Vua Sa-lô-môn đã từng trải những kinh
nghiệm này. Ông đã ghi lại
trong sách Truyền Đạo những bài học quý giá:
“Vậy, ta ghét đời sống, vì mọi việc
làm ra dưới mặt trời là cực nhọc cho ta, thảy đều hư không, theo luồng gió
thổi. Ta cũng ghét mọi công
lao ta đã làm ở dưới mặt trời, vì phải để lại cho người sau mình…” (Truyền Đạo 2: 17-18)
“Bởi Đức Chúa Trời ban sự khôn ngoan,
thông sáng, và vui vẻ cho kẻ nào đẹp lòng Ngài; nhưng Ngài khiến cho kẻ có tội
phải lao khổ mà thâu góp chất chứa, để rồi ban cho kẻ nào đẹp lòng Đức Chúa
Trời. Đều đó cũng là hư
không theo luồng gió thổi.” (Truyền Đạo 2: 26)
Căn cứ vào ý
nghĩa của những câu Kinh Thánh trên, chúng ta sẽ suy gẫm hai đều: (1) Bằng cớ của sự sống vô nghĩa;(2 ý nghĩa đích thực của đời sống.
I. Bằng cớ của sự sống vô nghĩa
a) Bằng cớ từ thực tế cuộc sống
Thế giới không phải lúc nào cũng
tốt đẹp; nhưng lắm khi làm cho con người tuyệt vọng. Chính vì vậy, giới văn nghệ sĩ
là những con người thường nhạy cảm hơn nên dễ chán nản. Nhà thơ Vũ Hoàng Chương, một thi
sĩ tiền chiến là một ví dụ điển hình đã từng tuyệt vọng với hiện thực, mơ ước
sống ở một chân trời khác:
“Hãy
cho tôi một tinh cầu giá lạnh,
“Một
vì sao trơ trọi cuối trời xa…”
Trong khi đó, tác giả Huy Cận lại muốn
chối bỏ ngay chính bản thân mình, xin được giã từ cuộc sống; bất chấp “điạ
ngục” hay “thiên đàng!”
“Lạy Thượng Đế tôi cúi đầu
trả lại
“Linh hồn tôi đà một kiếp đi hoang
“Sầu đã chín xin người thôi hãy hái
“Nhận tôi đi dầu điạ ngục thiên đàng.”
Quả thật, cuộc sống của con
người trên đất không phải chỉ hiền hoà phẳng lặng như mặt nước mùa thu, hay
xinh đẹp tươi tắn của những hoa mai, hoa anh đào trong cái nắng ấm của mùa
Xuân. Cuộc sống lắm
khi cũng đầy những sóng gió, nghiệt ngã và có lúc khiến cho chúng ta đâm ra
thất vọng, ngã lòng. Có
thể lắm chúng ta thất vọng về xã hội, chính trị, quyền lực của những người lãnh
đạo, công ăn việc làm bên ngoài hay những bất hoà đổ vỡ giữa cha mẹ, con cái vợ
chồng bên trong gia đình; vì những mối xung đột do hoàn cảnh, môi trường, ảnh
hưởng của một đất nước du nhập nhiều nền văn hóa như xứ Hoa Kỳ này. Từ đó, chúng ta nhận thấy rằng cuộc
sống đầy dẫy những nghịch lý và những nghịch lý ấy không miễn trừ con dân của
Chúa.
Nhiều
khi chúng ta tự hỏi tại sao tôi phải cực nhọc một phần ba cuộc đời để lo học
hành, kiếm mảnh bằng chuyên môn; và rồi công việc, tiền bạc vẫn không đem lại
cho tôi sự bình an? Tại sao
tôi phải tranh giành với cuộc sống để có thức ăn mỗi ngày, lo cho con cái học
hành đến nơi đến chốn, mà chúng tôi vẫn là những người cha người mẹ rất cô đơn? Tại sao tôi phải vất vả mua sắm
nhà cửa, làm vườn hoa, trồng cây ăn trái; mà cuộc sống cũng không thể lấp kín
những khoảng trống vắng bên trong tâm hồn? Chúng ta có hàng trăm những nghịch lý
như vậy!
Có
ai trong chúng ta dám nói rằng, của cải sẽ đi cùng tôi qua thế giới bên kia và
tôi sẽ sử dụng chúng như lúc còn ở trần gian này? Có ai mạnh mẽ tuyên bố rằng tôi sẽ là
người bất tử, không bao giờ chết, thân xác tôi sẽ tồn tại vĩnh viễn với thời
gian?
- Chắc là không một người nào nói như
vậy cả, ngoại trừ người không bình thường. Như vậy, tại sao chúng ta phải lao
khổ, làm lụng cực nhọc để chất chứa của cải, trong khi đã ý thức được rằng mọi
sự sẽ biến mất vào một ngày nào đó, không thể tồn tại lâu dài?
Vua Đa-vít,
thân phụ của Sa-lô-môn đã đối nại cùng Đức Chúa Trời:
“Hỡi
Đức Giê-hô-va, xin cho tôi biết cuối cùng tôi, và số ngày tôi là thể nào, xin
cho tôi biết mình mỏng manh là bao. Kìa,
Chúa khiến ngày giờ tôi dài bằng bàn tay, và đời tôi như không- không trước mặt
Chúa. Phải, mỗi người dầu
đứng vững, chỉ là hư không. Quả
thật, mỗi người bước đi khác nào như bóng. Ai nấy rối động, luống công. Người chất chứa của cải, nhưng chẳng
biết ai sẽ thâu lấy.” (Thi Thiên 39:4-6)
Có lẽ qúy ông bà anh chị em ở đây đã
từng nghe câu chuyện của một nhân vật nổi danh làm cho nước giàu, quân đội hùng
mạnh; đó chính là là A- Lịch- Sơn Đại Đế, một vị vua của Hy Lạp thuở xưa. Trong mấy năm, vị vua này đã tóm thâu
được các nước Âu Châu, xưng bá thế giới, khí thế rất hùng mạnh, khó ai địch
nổi. Thế rồi, lưỡi hái của
tử thần đã hỏi thăm; và ông không thể chối chạy được. Bấy giờ ông chợt nghĩ đến vinh hoa, phú
qúy chỉ là hư không và đời người thật ngắn ngủi. Ông bèn gọi người nhà đến mà trăn trối
rằng: “Sau khi tôi chết,
hãy đặt thân xác của tôi vào trong một chiếc quan tài, để chừa hai lổ trống và
giơ hai bàn tay ra ngoài, đi quanh phố phường một bận; để thức tỉnh mọi người
hiểu rằng, tôi đã ra đời với hai bàn tay trắng, và trở về với cát bụi cũng chỉ
hai bàn tay trắng. Tất cả
vinh hoa, phú qúy, hoàng cung, mỹ nữ, vàng bạc, châu báu, danh thơm, tiếng tốt
cũng chẳng theo tôi mà xuống mồ.”
Tôi có đọc một câu chuyện kể về một
anh chàng người Nga vốn tham lam. Anh ta đã rất giàu có rồi, nhưng không thỏa
lòng. Ngày nọ, có một người
treo giá cho ai chạy cho hết chiều dài của miếng đất, thì ông sẽ thưởng cho
người ấy miếng đất mà ông ấy đang là chủ nhân. Người trai trẻ giàu có kia động lòng
tham lam, nên đã ghi danh chạy. Anh
ấy đã chạy từ sáng sớm cho đến chiều tối thì dường như đã chiến thắng cuộc
thách đố này. Trong lòng
anh ta rất hớn hở vì biết rằng sắp có thêm tài sản. Nhưng nào ngờ, khi chạy đến gần cuối
ranh giới của miếng đất, thì cũng là lúc anh ta ngã xuống, tắt thở vì kiệt sức. Người ta kết luận câu chuyện này rằng: Mỗi chúng ta chỉ cần một miếng đất bề
ngang một thước, bề dài hai thước.
Như vậy, thưa qúy ông bà anh chị em!
Phải chăng Chúa muốn chúng ta sống trong sự nghèo khó, lười biếng, an phận, thủ
thường? Hoàn toàn không
phải như vậy. Điều Chúa
muốn dạy dỗ ở đây là con dân Chúa biết đặt thứ tự ưu tiên trong đời sống của
mình là gì. Mục đích tối
hậu của sự có mặt trên đất này không phải là lòng tham muốn và đeo đuổi vật
chất không biết chán. Chúng
ta phải biết sống thỏa lòng về những gì Đức Chúa Trời ban cho. Kinh Thánh chép:
“Kẻ ham tiền bạc chẳng hề chán lắc
tiền bạc. Kẻ ham của cải
chẳng hề chán về huê lợi. Điều
đó cũng là sự hư không.” (Truyền đạo 5:10)
b) Bằng cớ từ Kinh Thánh Cựu Ước
Theo Kinh Thánh Cựu Ước cho biết
Sa-lô-môn là con trai của Đa-vít, là vua tại Giê-ru-sa-lem, là người nổi tiếng
khôn ngoan, giàu có, cao trọng. Ông
đã nổ lực tìm kiếm sự thoả mãn những gì lòng ông ước ao. Cho dù ông đã có tất cả, nhưng
phải chăng ông đã hoàn toàn bằng lòng với cuộc sống của mình? Câu trả lời ở đây qua sách Truyền Đạo
(chương 1 và 2) cho thấy vua Sa-lô-môn chứng minh rằng cuộc sống chỉ là hư ảo. Kết quả của sự tìm kiếm kết thúc trong
vô nghĩa. Nhưng không vì đó
mà tác giả thất vọng bởi vì ông nhận biết rằng chính Đức Chúa Trời là qúy giá
hơn hết. Ngài đang
cầm quyền trên cả vũ trụ và cai trị trên đời sống của ông. Sự khôn ngoan không phải là chất chứa
của cải, nhưng biết hưởng
thụ những gì mà Đức Chúa Trời ban cho. Đây
là những kinh nghiệm về cuộc sống của ông:
“Chẳng gì tốt cho người hơn là
ăn, uống, khiến cho linh hồn mình hưởng phước của lao khổ mình. Ta xem thấy điều đó cũng bởi tay Đức
Chúa Trời mà đến. Vì ai là người được ăn và hưởng sự vui sướng hơn ta?” (Tr. Đạo 2: 24, 25)
Đó là niềm tự
hào và vui sướng của vua Sa-lô-môn về cách sống và hưởng thụ của mình. Tuy nhiên, ông cũng đã ý thức được
rằng, mọi thứ ấy sẽ không tồn tại vì chúng chỉ là hư không:
“Đoạn ta xem xét các công
việc tay mình đã làm, và sự lao khổ mình đã chịu để làm nó; kìa mọi đều đó là
sự hư không và theo luồng gió thổi, chẳng có ích lợi gì hết dưới mặt trời.” (Truyền Đạo 2: 11)
Khi so
sánh với vua Sa-lô-môn, có lẽ ít ai trong chúng ta dám nghĩ rằng mình khôn
ngoan hơn, giàu có hơn, cao trọng hơn ông. Tuy nhiên, vua Sa-lô-môn đã thức tỉnh
vì nhận thấy rằng tất cả những thứ ấy chỉ là hư không theo luồng gió thổi. Vậy, có cách nào giúp cho con dân Chúa
có thể thoát khỏi đời sống vô nghĩa với những giá trị tạm bợ này chăng?
II. Đời Sống có ý nghĩa đích thực
a) Đừng quá ham mê của cải vật chất
Dưới ánh sáng của Lời Chúa, được chép
trong sách Ma-thi-ơ, có ghi lại những lời dạy của Chúa Jê-sus như sau:
“Các
ngươi chớ chứa của cải ở dưới đất, là nơi có sâu mối, ten rét làm hư, và kẻ
trộm đào ngạch khoét vách mà lấy; nhưng phải chứa của cài ở trên trời là nơi
chẳng có sâu mối ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà
lấy. Vì chưng của cải ngươi
ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó.” (Ma-thi-ơ 6: 19, 20, 21).
Có một câu chuyện gần đây được phổ
biến rộng rãi trên mạng lưới toàn cầu kể về một bác sĩ có tên là Richard Teo,
một triệu phú 40 tuổi, là bác sĩ giải phẩu thẩm mỹ. Từ lúc trẻ ông ta tưởng rằng thành
công có nghĩa là giàu có; cho nên ông ta đã đeo đuổi cho bằng được giấc mơ của
mình.
Cái chết đã gần kề. Bây giờ vị bác sĩ
mới nhìn lại chính mình và nhận ra ý nghĩa đích thực của đời sống. Chúng
ta hãy nghe những lời thú nhận của ông trước những sinh viên nha khoa vào ngày
19/01/ 2012, khi ông được mời nói chuyện tại đây:
“Tôi được huấn luyện thành bác sĩ có
từ tâm, đồng cảm; nhưng tôi không có. Sau khi tốt nghiệp y khoa, tôi làm việc ở
khoa ung thư tại NYH. Hàng
ngày, tôi chứng kiến cái chết. Tôi
nhìn thấy tất cả đau đớn của bệnh nhân phải chịu đựng. Tôi thấy họ vật lộn với
hơi thở cuối cùng, thấy tất cả. Nhưng
đối với tôi, đây chỉ là công việc. Tôi
đã trở nên mê muội chẳng còn việc gì thành vấn đề đối với tôi nữa. Bệnh nhân
đối với tôi chỉ là nguồn lợi tức và tôi đã vắt cạn từng xu của họ. Nếu các em hỏi tôi, nếu được làm lại
cuộc đời, tôi có muốn thành một bác sĩ khác không. Tôi sẽ trả lời là “có.” Nhiều khi chúng ta quên đi mình cần
phụ vụ ai. Chúng ta lầm lạc đến nỗi chẳng phục vụ ai cả, ngoài chính mình.”
Khi đối diện với cái chết, bác sĩ
Richard Teo mới nhận thức được những bài học qúy giá:
“Mọi người đều biết rằng sẽ cò ngày
phải chết. Chúng ta ai cũng
biết như vậy. Nhưng sự thật dường như chẳng ai tin điều ấy. Vì nếu tin, chúng
ta sẽ sống một cách khác. Khi
đối diện với cái chết, tôi lột bỏ mọi thứ, chỉ tập trung vào những thứ thiết
yếu. Thật trái ngược rằng,
chỉ khi sắp chết thì mình mới biết nên sống như thế nào. Hạnh phúc thật sự không có được
khi chỉ sống cho riêng mình. Quan
trọng nhất, tôi nghĩ niềm vui sướng thật sự là khi biết Thượng Đế. Không phải
chỉ biết
Ngài như các em đọc Kinh Thánh- mà là bản thân biết đến Thượng Đế, tiếp cận với
Ngài. Đây là điều quan trọng nhất mà tôi học được. Tôi có thể tóm tắt hai điều mà tôi học
được: (1) Tin vào Đức Chúa Trời với tất cả tấm lòng. (2) Thương yêu và sống vì
người khác, không chỉ cho bản thân mình…”
Cảm tạ Chúa đã cho bác sĩ Richard Teo
đã kịp nhận thức về ý nghĩa đích thực của cuộc sống, cho dù hơi muộn màng. Ông đã ngủ yên trong tay Chúa vào ngày
18/10/ 2012.
Quý ông
bà anh chị em yêu dấu! Mọi
sự rồi sẽ qua đi. Những
giây phút vui sướng cũng sẽ qua đi. Những
buồn đau, hoạn nạn rồi sẽ qua đi. Mọi
công trình lao khổ rồi cũng sẽ qua đi. Lời
Chúa phán:
“Vả, thế gian với sự tham dục nó đều
qua đi; song ai làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời.” (I Giăng 2: 17)
b) Đừng quá lo lắng về đời này
Mỗi con người chúng ta được sinh ra và
có mặt trên đời này, đều mắc chung chứng bịnh phổ biến không thuốc chữa đó là
sự lo lắng. Không cần kể ra
hết ở đây, chúng ta cũng thừa sự từng trải trong muôn nghìn nỗi lo toan mỗi
ngày. Chúa Jê-sus đã khuyến
cáo:
“Đừng vì sự sống mình mà lo
đồ ăn uống; cũng đừng vì thân thể mình mà lo đồ mặc. Sự sống há chẳng quí trọng hơn đồ ăn
sao? Than thể há chẳng quí trọng hơn quần áo sao? Hãy xem loài chim trời: chẳng
có gieo, gặt, cũng chẳng có thâu trử vào kho tang, mà Cha các ngươi trên trời
nuôi nó. Các ngươi há chẳng quí trọng hơn là loài chim sao? Vả lại, có ai trong vòng các ngươi lo lắng mà làm cho đời
mình dài thêm một khắc không? Còn về phần quần áo các ngươi lo lắng mà làm chi?
Hãy ngắm xem các hoa huệ ngoài đồng mọc lên thể nào; chẳng làm khó nhọc, cũng
chẳng kéo chỉ; nhưng ta phán cùng các ngươi, dẫu vua Sa-lô-môn sang trọng đến
đâu, cũng không được mặc áo tốt như một hoa nào trong giống đó…” (Ma-thi-ơ 6:25-29)
Câu chuyện người trai trẻ giàu có được
chép trong Phúc Âm Lu-ca chương thứ (18: 18-25) cũng đem lại cho con dân Chúa
xưa cũng như nay, một bài học về của báu ở nước thiên đàng và vật chất tạm bợ
của trần gian này.
“Bấy giờ
có một quan hỏi Chúa Jê-sus rằng: Thưa
thầy nhơn lành, tôi phải làm gì để hưởng được sự sống đời đời? Đức Chúa Jê-sus
phán rằng: Sao ngươi gọi ta là nhơn lành? Chỉ có một Đấng nhơn lành là Đức Chúa
Trời. Ngươi đã biết các đều
răn này: Ngươi chớ phạm tội tà dâm; chớ giết người; chớ trộm cướp; chớ nói
chứng dối;, hãy hiếu kính cha mẹ. Người ấy thưa rằng: Tôi đã giữ các điều ấy từ thuở nhỏ.
Đức Chúa Jê-sus nghe vậy bèn phán rằng: Còn thiếu cho ngươi một đều, hãy bán
hết gia tài mình, phân phát cho kẻ nghèo; thì ngươi sẽ có của cải ở trên trời;
bấy giờ hãy đến mà theo ta.. Nhưng người ấy nghe mấy lời thì trở nên buồn rầu,
vì giàu có lắm. Đức Chúa Jê-sus thấy người buồn rầu bèn phán rằng: Kẻ giàu vào nước Đức Chúa Trời là khó
biết dường nào. Lạc đà chui
qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào nước Đức Chúa Trời.”
Chúa Jê-sus phán như vậy không có
nghĩa là Ngài lên án kẻ giàu; nhưng Ngài muốn nhắc nhở đến những ai coi vật
chất là qúy trọng hơn sự cứu rỗi, sự sống đời đời, tôn vinh đời sống vật chất
làm mục đích để theo đuổi. Vì vậy, Ngài đã nhấn mạnh ý nghĩa này trong câu 29
và 30 để dạy dỗ con dân Chúa:
“ Đức Chúa Jê-sus phán rằng: Quả thật
ta nói cùng các ngươi, người nào vì cớ nước Đức Chúa Trời, mà bỏ nhà cửa, cha
mẹ, anh em, vợ con, thì trong đời này được lãnh nhiều hơn, và đời sau được sự
sống đời đời.” (Luca 18: 29, 30)
Thưa
qúy ông bà anh chị em!
Qua những suy
tư như trên cho chúng ta kết luận rằng, mọi công lao khó nhọc của con loài
người đều tan biến như bọt biển, mây trời, gió thoảng mà thôi! Chúng ta không phài lo lắng cho đến
nổi “làm ngày không đủ, tranh
thủ làm đêm.” Khi có đủ
ăn, đủ mặc thì hãy thỏa lòng. Nho
giáo có câu, “Tri túc tiện túc hà thời túc. Tri nhàn, tiện nhà, hà thời
nhàn.” Tất cả mọi sự
trên đời này rồi sẽ qua đi và qua đi nhanh chóng như “bóng câu cửa sổ.” Phải
nhận biết một điều như vua Sa-lô-môn mở đầu sách Truyền Đạo:
“Hư
không của sự hư không, hư không của sự hư không, thảy đều hư không. Các việc lao khổ loài người làm ra
dưới mặt trời thì được ích lợi chi?” (Truyền Đạo
1: 2, 3)
c) Hãy tin tưởng tuyệt đối vào Lời Chúa
“Trong
buổi còn thơ ấu hãy tưởng nhớ Đấng Tạo Hóa ngươi, trước khi những ngày gian nan
chưa đến, trước khi những năm tới mà ngươi nói rằng: Ta không lấy làm vui lòng; trước khi
ánh sáng mặt trời mặt trăng, và các ngôi sao chưa tối tăm, và mây chưa lại tuôn
đến sau cơn mưa…Hãy tưởng nhớ Đấng tạo Hóa trước khi dây bạc đứt, và chén vàng
bể, trước khi vò vỡ ra bên suối, và bánh xe gãy ra trên giếng; và bụi tro trở
về bụi đất y như cũ, và thần linh trở về nơi Đức Chúa Trời, là Đấng đã ban
nó...” (Tr. đạo 12: 1,2,6,7)
Mục sư Martin Neimoller đã bị Hiler
giam vào ngục thời Đức Quốc Xã. Một
hôm, viên sĩ quan đến hỏi ông:
- Thưa Mục sư, ông có
nguyện vọng gì; có điều nào muốn khiếu nại chăng?
Mục sư Martin
đáp:
- Có chứ! Khi tôi bị đưa vào đây, nhân
viên của các ông đã tịch thu của tôi nào nhẫn cưới, nào đồng hồ đeo tay, sách
vở, kinh Thánh…Nguyện vọng của tôi là muốn được trả lại quyển Kinh Thánh.
Mười phút sau, ông được nhận lại quyển
Kinh Thánh. Sau này ông làm
chứng lại rằng: “ Quyển Kinh
Thánh ấy là sự an uỉ, sức lực, sự hướng dẫn và là nguồn hy vọng, là chúa tể của
ban ngày, là bạn hữu lúc ban đêm, là bánh khi đói, là nước của sự sống bổ lại
linh hồn tôi, trong bốn năm của ngục tù dài đăng đẳng.”
Thưa qúy ông
bà anh chị em!
“Khá kính
sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn Ngài; ấy là trọn phận sự của ngươi.” (Tr. đạo 12: 13)
Thân ái kính chào qúy ông bà anh chị
em trong tình yêu của Cứu Chúa Jê-sus.
