CHÚA JESUS - CON NGƯỜI VĨ ĐẠI NHẤT LỊCH SỬ

Ngài đã sáng tạo  vũ trụ, nhưng Ngài đã không tìm được nơi nào để gối đầu.



Ngài đã đến thế giới này mà Ngài sáng tạo ra, song le thế giới đã không biết Ngài.


Ngài là công bình, nhưng Ngài đến cho những người tội lỗi.


Họ đã gọi Ngài là Vua, nhưng Ngài đã được sinh ra trong máng cỏ.

SỰ TÁI LÂM CỦA CHÚA JESUS

Lu-ca 21: 25 – 36 “Bấy giờ người ta sẽ thấy con người lấy đại quyền đại vinh ngự trong mây mà đến. Chừng nào các việc đó khởi xảy đến, hãy đứng thẳng và ngước đầu lên vì sự cứu chuộc của các ngươi đã gần.” (c. 27 – 28). Lời tuyên bố trên đây của Chúa Jesus một lần nữa nhắc nhở tất cả chúng ta rằng, Ngài sẽ hiện đến trái đất lần thứ hai để chấm dứt thế giới này và mở ra thời đại mới. Tuy Chúa Jesus không cho biết cụ thể thời điểm Ngài sẽ trở lại, nhưng lời tiên tri về những biến động được sử gia Lu-ca ghi chép lại trong chương 21 sẽ giúp chúng ta tỉnh thức trước thời khắc quan trọng này.

MỘT CUỘC ĐỜI Ý NGHĨA TRONG CHÚA

MS Christian Le Ph.D 

Nhà triết học kính sợ Chúa là Tiến sĩ Albert Schweitzer có lần nói, “Bi kịch của cuộc sống không phải là sự chết, nhưng là những điều chúng ta để nó chết bên trong trong khi còn sống." Thật ra, bi kịch của cuộc sống của loài người chúng ta không phải là cái chết hoặc tử thần, nhưng là cuộc sống không mục đích, không ý nghĩa, không hi vọng, không tình yêu, không sự sống, không có Chúa trong cuộc đời. Hãy chọn sống có Chúa trong cuộc đời. Hãy chọn sống trong sạch, sống thánh khiết, sống hạnh phúc, sống vui vẻ trong Chúa.

Hãy sống cuộc đời tràn ngập tình yêu từ trong ra cho người thân yêu, cho bạn bè, cho tha nhân vì vinh quang Chúa. Hãy truyền rao sự bình an, sự vui mừng của Chúa giữa phong ba bão tố của cuộc đời. Hãy yêu một cách đam mê cuộc sống Chúa ban. Vì đời sống bạn là một quà tặng, là một phép lạ, là một huyền nhiệm của Chúa. Đừng chờ đợi một thế giới tốt đẹp hơn. Nhưng hãy luôn biết ơn Chúa trong mọi giây phút của cuộc đời.

LÀM THẾ NÀO ĐỂ KẾT NỐI VỚI THÁNH LINH?

Mục sư Rick Warren

“Vì ấy chính Đức Chúa Trời cảm động lòng anh em vừa muốn vừa làm theo ý tốt Ngài.” (Phi-líp 2:13).

Đó là công việc của Thánh Linh làm sản sinh trong bạn đức tính giống như Đấng Christ.

Kinh Thánh ghi, “Chúng ta ai nấy đều để mặt trần mà nhìn xem vinh hiển Chúa như trong gương, thì hóa nên cũng một ảnh tượng Ngài, từ vinh hiển qua vinh hiển, như bởi Chúa, là Thánh Linh”. (2 Cô 3:18). Quá trình thay đổi chúng ta trở nên giống Chúa Giê-xu gọi là sự nên thánh.

Bạn không thể bắt chước các đặc tính của Chúa Giê-xu bằng sức mạnh của riêng mình. Quyết định của năm mới, sức mạnh của ý chí, và ý định tốt nhất đều không đủ. Khi Chúa muốn làm việc trong đời sống của bạn, chỉ Thánh Linh mới có sức mạnh làm thay đổi bạn. Kinh Thánh ghi, “Vì ấy chính Đức Chúa Trời cảm động lòng anh em vừa muốn vừa làm theo ý tốt Ngài”. (Phi-líp 2:13).

PHÉP LẠ LỚN NHẤT

MS Nguyễn Văn Huệ

"Kẻ nào tin Ta cũng sẽ làm việc Ta làm; lại cũng làm việc lớn hơn nữa, vì Ta đi về cùng Cha." Giăng 14: 12.

Tôi luôn tự nhắc mình lý do tại sao tôi phải tham gia công tác truyền giáo cho quê hương?

Bạn thấy có phương pháp nào tốt nhất để giúp tôi truyền giáo kết quả nhiều hơn không?

Hôm nay Chúa cho tôi thấy một lý do mới thúc giục tôi góp phần truyền giáo cho quê hương. Không chần chờ. Không mệt mỏi. Không bỏ cuộc.

Giáo sĩ William Carey, người đầu tiên gây nên phong trào truyền giáo thế giới thời hiện đại, đã nêu lên một lý do và tôi rất đồng ý với lý do nầy. Ông nói, "Hãy ao ước làm việc lớn cho Chúa và hãy bắt đầu làm việc lớn cho Chúa!" 

BA LỜI KHUYÊN CHO HỘI THÁNH LAO-ĐI-XÊ

Khải Thị 3: 14 – 22

Vào thế kỷ thứ nhất, Lao-đi-xê là thành phố tọa lạc trong trũng Lycus của Tiểu A-si, nay thuộc Thổ-nhĩ-kỳ. Khi ấy, thành phố này là một trung tâm tài chính giàu có, là đầu mối quan trọng sản xuất và buôn bán vải sợi, hơn nữa nơi đây rất nổi tiếng với công nghệ bào chế dược phẩm, đặc biệt là thuốc trị viêm mắt.[1]  Tuy nhiên nghịch lý của Hội thánh Lao-đi-xê là sự giàu có bên ngoài trái ngược hoàn toàn với sự nghèo khó tận cùng trong tâm linh của họ. Thậm chí Hội Thánh này không biết rằng tình trạng của họ là “khốn khổ, đáng thương, nghèo ngặt, đui mù và lõa lồ” (c. 17). Qua ngòi bút của sứ đồ Giăng, Chúa Jesus đã gửi thư kêu gọi Hội thánh Lao-đi-xê hãy sốt sắng ăn năn. Có ba lời khuyên quan trọng được nhấn mạnh ở đây:

MỤC VỤ CHĂN BẦY

I Phi-e-rơ 5: 1 – 4 Không có văn bản thay thế tự động nào.Trước khi Chúa Jesus thăng thiên, Ngài đã giao phó chức vụ chăn chiên cho các sứ đồ, các trưởng lão, các mục sư, các tôi tớ Ngài (Giăng 21: 15 – 17). Với tư cách Đấng chăn chiên hiền lành đã chết thay cho bầy chiên, Chúa Jesus đã trao trọng trách cho những người chăn tiếp tục mục vụ chăn bầy cho đến lúc Ngài tái lâm. Những ai được Chúa kêu gọi vào chức vụ là những người có lòng ao ước, có ân tứ chăn bầy, là Cơ-đốc-nhân nhiều năm, được nhiều người chứng tốt (I Tim 3: 1 – 7; Tít 1: 6 – 9). Chăn bầy là công tác đối diện với nhiều khó khăn, thử thách và nguy cơ nhưng cũng đầy vinh hiển khi Chúa Jesus Christ tái lâm. Theo sứ đồ Phi-e-rơ, muốn chăn bầy tốt, đẹp lòng Chúa, người chăn phải hội đủ các yếu tố sau:

CÁI LƯỠI

Gia-cơ 3: 1 - 12 Sử dụng lời nói là cả một nghệ thuật, vì vậy Ca dao từng khuyên rằng:
“Lời nói không mất tiền mua Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau.”
Mặt khác tục ngữ Việt Nam còn cảnh báo nên “Uốn lưỡi bảy lần trước khi nói.” Điều này cho thấy sự cẩn ngôn là hết sức cần thiết đối với Cơ-đốc-nhân đặc biệt là những người hầu việc Chúa (c.1). Cũng trong đề tài về “Cái lưỡi,” Gia-cơ cảnh báo độc giả của mình phải suy nghĩ hai lần trước khi trở thành người dạy dỗ. Một giáo viên Cơ-Đốc phải có cả khôn ngoan và chân chính, vì điều này sẽ được chứng minh bằng sự tự chủ trong lời nói.[1] Gia-cơ đã phân tích phương diện tiêu cực của cái lưỡi để dạy dỗ con dân Chúa cẩn thận trong nói năng. Tác giả đã phân tích năng lực, những tác động, sự nguy hiểm cũng như cách kiểm soát lời nói sao cho đúng đắn, đẹp lòng Chúa. Cái lưỡi được mô tả bằng những hình ảnh như sau: