TÔI YÊU ĐÀ NẴNG

(Xin gửi đến những đứa con của Đà Nẵng)

Tôi yêu lắm những con người Đà Nẵng

Ngoài đơn sơ, trong trĩu nặng tâm hồn

Như dòng sông lai láng nước non

Tuôn chảy mãi chẳng bao giờ khô cạn

Tôi yêu lắm những ruộng đồng bát ngát

Cánh có bay, và biển sóng mênh mông

ĐỪNG VỘI XÉT ĐOÁN

Chúng ta thường hay xét đoán người khác khi chưa hoàn toàn hiểu hết về họ. Có một câu chuyện được đăng trong tạp chí Reader’s Digest như sau: 

“Một người bạn của tôi trên chuyến trở về Nam Phi sau một thời gian sống ở Âu châu, đã phải chờ khá lâu ở phi trường Heathrow của London. Sau khi mua một ly cà phê và một gói bánh bích quy, cô kéo lê hành lý lỉnh kỉnh tới một cái bàn trống để đọc báo và ăn bánh trong khi chờ đợi máy bay.

Khi đang đọc tờ báo buổi sáng, cô nhận ra có người đang sột soạt gì đó ở bàn mình. Hé nhìn từ phía sau tờ báo, cô sửng sốt thấy một anh chàng ăn mặc lịch sự đang với tay lấy bánh của cô rồi bỏ vào miệng. Không muốn làm ầm ĩ, cô chỉ nghiêng mình để lấy một cái cho mình. Hai phút sau, cô lại nghe tiếng sột soạt. Anh chàng kia lại lấy thêm bánh để ăn.

Tự Do Trong Đấng Christ

   MS The Van Le  

·       Kinh Thánh: Rô-ma 6: 15- 23

·       Câu gốc:  "Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Jesus Christ, Chúa chúng ta." (Rô-ma 6: 23)

        Giới thiệu

        Trong bản Tuyên Ngôn Độc Lập của Hoa Kỳ, được thông qua các đại biểu của 13 bang lúc bây giờ vào ngày 04 tháng 7 năm 1776.   Ngay trong trang đầu tiên có ghi rằng: "Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng, mọi người  sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có quyền sống, quyền được tự do và mưu cầu hạnh phúc."  

Mùa Xuân Phục Sinh

Quý vị có biết tại sao trên nóc các giáo đường lại có hình cây thánh giá không? Thánh giá hay cây thập tự không phải là một hình ảnh đẹp 2,000 năm trước nhưng đó là hình ảnh của đau thương và chết chóc. Thập tự hay thập giá là hình ảnh hãi hùng mà người La-mã đã đặt ra để cảnh cáo người đương thời để không ai dám nổi lên chống lại chính quyền La-mã. Hàng ngàn người đã bị tử hình, tay chân bị đóng đinh vào hai thanh gỗ ghép lại thành hình chữ thập. Lịch sử cho biết đóng đinh trên thập giá là một trong những phương pháp xử tử tàn ác nhất vì nạn nhân không chết ngay nhưng hấp hối hàng giờ, hàng ngày, có khi đến cả tuần lễ treo thân giữa trời. Cùng với đau đớn là nỗi nhục nhằn vì nạn nhân bị lột hết quần áo và bản án được treo bên cạnh để bêu riếu, để răn đời. 

CHUYỆN BUỒN VUI NGÀY TẾT

Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhâ danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm pháp báp-tem cho họ va dạy họ giữ hết tất cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và này, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế. (Ma-thi-ơ 28: 19, 20)

        Ở Mỹ chẳng có gì gọi là Tết đúng nghĩa!  Trong khi đó, những ngày Mồng Một cho đến Mồng Ba ở Việt Nam, bà con thường vội vã đến những người thân trong gia đình của mình như ông bà, cha mẹ, cô chú bác, hoặc bạn bè thân thiết để chúc Tết.

SỰ DÂNG MÌNH CHO CHÚA

LỜI GIỚI THIỆU

Sự dâng mình là một từ liệu của Cựu Ước có nghĩa là biệt riêng, cung hiến cho chức vụ hay cho sự vinh hiển Danh Chúa.

Danh từ nầy xuất hiện hai lần trong Hê-bơ-rơ 7:8 và Hê-bơ-rơ 10:20.

Trong bản tiếng Anh: "Bởi đường mới và sống mà Ngài đã cung hiến cho chúng ta", "ngang qua cái màn." Sự dâng mình không có nghĩa là sự qui đạo hay tình trạng trọn vẹn vô tội.

Sự dâng mình chỉ là việc linh hồn phó thác trọn vẹn cho Chúa Jêsus — không giữ lại điều gì. Đây là sự tận hiến cho Đấng Christ mãi mãi, như là được Chúa mua chuộc bằng một giá cao, ta không còn thuộc về ta nữa mà ta hoàn toàn thuộc về Chúa.

KHÚC CA NOEL

                                    

GIỚI THIỆU

       Trải các thời đại, âm nhạc và bài ca luôn đồng hành với cuộc sống con người. Có những bài ca vượt thời gian được nhiều thế hệ biết đến, tuy nhiên bài ca nổi tiếng nhất đó là bài ca Giáng sinh. Hai mươi thế kỷ đã trôi qua kể từ ngày Chúa Cứu Thế giáng trần, biết bao tác giả đã cảm tác nhiều bài hát ca ngợi sự kiện trọng đại này. 

       Trong đêm Chúa Jesus giáng sinh, các thiên thần đã dùng tiếng loài người để hát lên bài ca Giáng sinh đầu tiên để ca ngợi Đức Chúa Trời, mà Thánh Kinh đã ghi lại ý chính là: 

“Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao. 

Hòa bình dưới đất ân điển cho loài người” (Lu-ca 2: 14).  

SỨ ĐIỆP GIÁNG SINH 2014

    Một mùa Giáng sinh nữa lại trở về trong cái lạnh đầu Đông. Sự kiện kỷ niệm Giáng sinh là dấu ấn quan trọng nhắc nhở Hội thánh và các dân tộc trên thế giới về tình yêu thương, sự hy sinh và sự cứu rỗi của Chúa Jesus dành cho các quốc gia, các thứ tiếng, mỗi con người đang sinh sống trên trái đất này. Bên cạnh vô số các hoạt động đón mừng Chúa Giáng sinh như: truyền giảng, nhóm họp, vui chơi, tiệc tùng… Có ai trong chúng ta suy nghĩ về phương cách và tâm tình của Chúa Cứu Thế Jesus khi Ngài đến thế gian hay không? Sự giáng sinh của Ngài cho thấy những mục tiêu cao hơn, vượt xa hơn những nghi thức của Lễ Hội thời hiện đại. Chúng ta hãy cùng suy gẫm về Chúa Jesus của chúng ta.

1. MỤC ĐÍCH CỦA SỰ GIÁNG SINH

       a. Sáng Danh Chúa trên trời cao

     Mục đích đầu nhất của sự kiện Chúa Jesus giáng sinh là sáng Danh Đức Chúa Trời. Do đó khi Chúa Jesus được sinh ra tại thành Bết-lê-hem, có muôn vàn thiên sứ xuất hiện ca hát ngợi khen Đức Chúa Trời. Sử gia Lu-ca đã tường thuật trong chương 2: 14 như sau: